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Les premiers sont donc des signes sensibles (matériels), et les seconds des signes récités (la Révélation) et intellectuels. « Allah est au-dessus du septième ciel, au-dessus de Son Trône, distinct de sa création et Son Pouvoir et Sa science sont en tout lieu ? 673) On a demandé à lâimam Ahmad : « Allah est au-dessus du septième ciel, au-dessus de Son Trône, distinct de sa création et Son Pouvoir et Sa science sont en tout lieu ? De nombreux versets et hadiths qui montrent qu'Allah, le Puissant et Majestueux, n'a nulle besoin des mondes, qu'il est au-dessus de toute Sa création, qu'Il n'est pas mélangé avec Sa création comme ces gens que j'ai signalé [ceux qui disent] qu'Allah est partout, Allah est partout, Exalté soit-Il, Il est au-dessus de ce disent les injustent. Louange à Allah. Û¶AbdAllah Ibn Al MubÄrak (m.181h) رØ٠٠اÙÙÙ a dit : « Nous connaissons notre Seigneur comme étant au dessus des sept cieux, séparé de Sa création, et nous ne disons pas comme les jahmÄ«tes qui disent quâIl est ici ! (4/4) Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Allah n'est pas confiné dans Sa création mais Il est au dessus d'elle tout en étant séparé et distinct (bâ'in 'an khalqihi). Allah est élevé au dessus des 7 cieux. Où est Allah ? Il est rapporté, concernant le dogme quâAllah est au dessus de Sa création, au dessus du ciel, au dessus de Son trône, différents types de consensus. Parmi ces consensus, nous citerons les suivants : â le consensus de tous les Prophètes (que la prière dâAllah et Son salut soient sur eux) et de tous les Livres révélés par Allah Allah -عز ٠جÙ- sâest décrit dans le Coran étant au-dessus de Sa création et Il est plus à même de se décrire que nâimporte qui⦠Allah -عز ٠جÙ- dit dans le verset 255 de la sourate 2 : Son « Kursiy », déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Où est Allah bismi llahi wa salamoho "ala habibihi:sws: salamo allahi "alaykom Abdullah ibn Abbas (quâAllah lâagrée) a dit : « En vérité Allah était au-dessus de Son Trône avant qu'Il n'ait tout créé, puis Il a créé la création et a décrété ce qui devait exister jusqu'au Jour du Jugement. Ainsi Allah, Exalté soit-Il, se trouve au-dessus du trône du point de vue de lâélévation et au-dessus de lâensemble de la création selon tous les savants parmi les gens de la Sunna. LES DIFFÉRENTS CONSENSUS Il est rapporté, concernant le dogme qu'Allah est au dessus de Sa création, au dessus du ciel, au dessus de Son trône, différents types de consensus. Louanges à Allah Premièrement, on a déjà fourni dans la cadre de la réponse donnée à la question n° 992 les arguments de la transcendance d'Allah Très-haut par rapport à Sa créature et du fait que le Transcendant est au-dessus des cieux. »-L'imam Malik a dit : « Allah est au-dessus du ciel et Sa Science est en tout lieu, rien ne Lui est caché." Et il indiqua la terre. Allah (swt) appelle Ses serviteurs à Le connaître à travers deux voies : La première est de contempler les effets de Ses actes (la Création), la deuxième est de réfléchir sur Ses signes et méditer. » Et il a répondu : « oui, au-dessus du Trône et Sa Science est en tout lieu. Les deux affirmations «Allah est au ciel» et «Allah est au dessus du ciel» sont en réalité équivalentes et ne semblent en aucun cas être contradictoires car par l'affirmation "Allah est au ciel", il ⦠» Et il a répondu : « oui, au-dessus du Trône et Sa Science est en tout lieu. Les sunnites soutiennent quâAllah est réellement au-dessus de Sa création sur la base dâarguments tirés du Livre, de la Sunna, du consensus, de la raison et de la nature : Premièrement, les arguments tirés du livre ont indiqué diversement la transcendance dâAllah.
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